Postagens

Mostrando postagens de maio, 2023

Onde ficaram presos os cangaceiros em Salvador?

Imagem
Revista do Brasil, edição 13.                Alguns dos entregues em 1938 e os que só se renderam em 1940, foram direcionados para a Penitenciária do Estado da Bahia.           A antiga Casa de Prisão com Trabalho, recebeu os primeiros prisioneiros em outubro de 1861. Símbolo da modernização prisional que chegou ao Brasil após varrer a Europa e EUA, a Casa de Prisão da Bahia representava o abandono de práticas punitivas medievais representadas em ações como o açoite e o enforcamento, vistas como atraso pela sociedade do século XIX.           A instituição foi um símbolo de modernidade e o orgulho de políticos baianos que se inspiravam nos europeus na tentativa de trazer para o Brasil um sistema penitenciário mais eficiente e moderno, uma visão um tanto romântica da ressocialização de indivíduos através do trabalho.      ...

A assinatura de Labareda.

Imagem
  Ângelo Roque é sem dúvidas um dos nomes mais pesquisados quando se trata de cangaço. Eu tenho um interesse pessoal na vida desse pernambucano por ter sido o seu bando muito atuante na região onde moro. Recentemente tive acesso a uma série de documentos que nos ajudam a entender como foi a vida dele e dos companheiros que foram presos em 1940 e como foi a sua relação com a justiça no pós cangaço. Uma documentação muito importante sobre ele é a papelada do processo de aposentadoria do ex-cangaceiro, iniciado em 1973, conforme texto publicado aqui no blog que pode ser acessado pelo link: https://historiadefatimaba.blogspot.com/2023/05/a-aposentadoria-de-angelo-roque.html . E foi justamente nessa documentação que me deparei com a assinatura do antigo chefe de grupo a qual disponibilizo aqui para efeito de curiosidade. CONHEÇA O MEU NOVO LIVRO: Moisés Santos Reis Amaral, Professor há 21 anos do Município de Fátima, Licenciado em História pela Uniages com especialização em Histó...

Cosme de Farias defende o Cangaceiro Saracura.

Imagem
  Cosme de Farias nasceu em 2 de abril de 1875 em São Tomé de Paripe, Salvador. Era considerado uma pessoa influente apesar de ter origem fora dos círculos fechados da elite da capital baiana. Atuou como jornalista e Rábula, advogado sem formação específica. Em 1909 recebe a patente de major da Guarda Nacional, mesmo sem jamais ter exercido a carreira militar. O Habeas corpus impetrado em favor de Sérgia Ribeiro da Silva, a Dadá, é considerado o seu maior feito como advogado, conseguindo livrá-la da prisão em 1942. O que não se sabia até o momento era que, mesmo antes de defender a cangaceira viúva de Corisco, o “Advogado dos Pobres”, como ficou conhecido, havia defendido o cangaceiro Saracura (Benício Alves dos Santos), antigo integrante do bando de Ângelo Roque. Em 20 de junho de 1941, usando da sua famosa retórica, que tornava cada peça sua uma obra de arte, Cosme de Farias argumenta em seu Habeas Corpus ao Desembargador, presidente do Tribunal de Apelação da Bahia. Se ...

Alvará de Soltura do cangaceiro Deus te Guie.

Imagem
Fonte: Blog do Mendes        Domingos Gregório dos Santos, o cangaceiro Deus te Guie , foi um dos bandoleiros entregues em 1940 em Paripiranga, com o grupo de Ângelo Roque.           Juntamente com o chefe e outros companheiros como Saracura, Cacheado e outros, foram encaminhados para Salvador, julgados e condenados a diferentes penas pelos crimes cometidos durante os anos de cangaço.           De acordo com o processo ao qual tive acesso, contava, quando foi preso, com 22 anos de idade, era filho de João Gregório dos santos e Francisca Maria de Jesus.           Deus te Guie foi recebido na penitenciária do Estado da Bahia a 15 de fevereiro de 1943 e registrado como prisioneiro de número 1523, sentenciado inicialmente a 10 anos e doze meses de prisão por participar do assassinato de Olegário Bispo da Conceição, Antônio Elias e ...

A Aposentadoria de Ângelo Roque

Imagem
Fonte: Tok de História        Quem diria que um cangaceiro poderia se aposentar como funcionário do Estado após viver uma vida de resignação sem ter cometido qualquer delito conhecido após a deposição das armas e do fim do cangaço. Isso foi exatamente o que aconteceu com Ângelo Roque da Costa, o Labareda.           Essa história começa com uma minuciosa pesquisa que realizei no Arquivo Público do Estado da Bahia, em Salvador. Em meio às intermináveis fileiras de prateleiras com documentos antigos, encontrei um registro de aposentadoria em nome de Ângelo Roque, cujo conteúdo revelo a partir de agora.           De acordo com o que consta na documentação, Ângelo Roque deu entrada em seu processo de aposentadoria em outubro de 1973, com deferimento em 05 de novembro daquele ano. O processo conta com o número 6.107/973 com o qual foi comunicado ao tribunal de contas do Estado da ...

População indígena do sertão baiano no século XVIII.

Imagem
Imagem ilustrativa.        Os indígenas viveram em paz por esse seco sertão até meados do século XVII. Após a fundação da vila de Massacará em 1639, outras missões foram sendo estabelecidas na área.           Nas disputas de abordagem entre jesuítas e colonos, os índios perdiam duplamente. Para os primeiros, perdiam a liberdade, o direito de seguirem suas crenças originárias e mesmo o direito de ir e vir. Para o segundo grupo, perdiam a preciosa terra, cobiçada por sesmeiros sedentos de áreas para produzir sua riqueza.           Por falta de terras ou de liberdade, os indígenas foram desaparecendo, diminuindo paulatinamente o contingente populacional à medida que a estrutura colonial se fortalecia no sertão, sobretudo durante o século XVIII.           De acordo com Mônica Dantas, na vila de Natuba (atual Nova Soure) em 1717 regi...

Massacará, 384 anos

Imagem
  O povoamento do Massacará, hoje pertencente ao município de Euclides da Cunha, antiga vila do Cumbe, é mais antigo que a própria cidade a qual pertence. Na verdade, se tomarmos como referência a fundação do aldeamento por jesuítas em 1639, o Massacará configura-se na povoação mais antiga da região. Fundada ainda na primeira metade do século XVII, a Vila do Massacará serviu de missão jesuítica para a colonização e catequização dos índios Cariris. É a partir dela que surgem outras antigas vilas como Canabrava de Santa Tereza (atual Ribeira do Pombal), Natuba (atual Nova Soure) e Saco dos Morcegos (Atual Banzaê) e Jeremoabo. A antiga missão fundada nas secas terras do sertão da Bahia, além de sua função religiosa, servia de entreposto de apoio para os vaqueiros que já trafegavam por essa área na rota do São Francisco para a cidade da Bahia (atual Salvador) O roteiro das boiadas passava pela travessia do rio nas imediações de onde hoje é Paulo Afonso, seguia por Jeremoabo, Pombal...

Movimento Messiânico de Santa Brígida – Bahia.

Imagem
Foto: João de Souza Lima   A socióloga carioca Maria Isaura Queiroz, em 1955, fez um estudo sobre a  comunidade agrícola e religiosa fundada no sertão baiano nos anos 1940 e afirma que Padro Batista, o seu líder religioso, era alagoano. Batista não comentava sobre sua vida pregressa com os romeiros (como ficaram conhecidos os seus seguidores) tomando para si um ar de misticismo, como se tivesse nascido de uma forma extraordinária. O movimento criado e comandado por ele em Santa Brígida era um autêntico representante do messianismo, como os ocorridos em Canudos e em Juazeiro do Norte, por exemplo. Era um homem vivido, tendo servido ao exército e conhecido o sul e sudeste do país, embora fosse analfabeto. Afirmava que uma visão divina o fizera retornar ao Nordeste e passou, desde então, a peregrinar pelo sertão da Bahia, Sergipe, Alagoas e Pernambuco. Ficou conhecido por dar conselhos à população e por curar pessoas com orações, isso o trouxe fama entre a gente pobre e analf...

Organização administrativa do Nordeste baiano.

Imagem
  A região do nordeste da Bahia, a qual Fátima pertence, teve como sede administrativa e religiosa a antiga Vila de Jeremoabo a partir de 1718, quando esta foi elevada de categoria, passando de Julgado à Vila, conforme lei aprovada pelo império e submetida à Assembleia Geral Legislativa da província da Bahia. A regência, em nome de D. Pedro II, data de 1781   I-                 Fica erecto em Vila o Julgado de Jeremoabo, desmembrando-se de Itapicuru, a quem pertencia; II-               O termo da Vila de Jeremoabo conterá as três freguesias de que seu distrito eleitoral se compõe, a saber: A mesma de São João Batista de Jeremoabo, a de Nossa Senhora do Bom Conselho dos Montes do Boqueirão e a do Santíssimo Coração de Jesus de Monte Santo, com todo o território pertencente. Essa nova divisão fez com que a administração de toda ess...