História do Sertão

  É consenso entre historiadores e demais estudiosos da temática do sertão que praticamente toda essa área era ocupada por povos indígenas antes e durante boa parte do período colonial, sendo essa presença drasticamente reduzida após a intervenção de brancos e mestiços que aqui chegaram de forma mais incisiva a partir do século XVIII. A decadência demográfica desses povos, entretanto, não anulou as contribuições que os indígenas deixaram para a população sertaneja que se formou a partir de então. Nesse sentido, os conhecimentos milenares de povos como os Kiriris da Mirandela e os Mongurus de Jeremoabo, aliados à vasta experiência na convivência com os elementos naturais, sustentaram a ascensão de toda uma civilização em formação. A seca é uma realidade sertaneja desde tempos imemoriais. As terras da região passam, geralmente, por um período chuvoso e, logo em seguida, mergulham em um período seco. Esse ciclo anual, por vezes, é interrompido por secas prolongadas, que se configuram ...

  Durante as buscas pelo corpo, ainda no sábado pela manhã, estive no açude de Adustina por um curto espaço de tempo — tempo suficiente para presenciar o reavivamento de um antigo costume. A cena simbólica que muito me marcou foi a da madrinha de Edson colocando uma vela acesa dentro de uma cabaça nas águas do açude que sepultava, momentaneamente, o jovem cantor fatimense. Em nossa região, esse costume remonta a tempos imemoriais: uma espécie de simpatia que utiliza a fé para aplacar a angústia de uma família que sofre sem um corpo para sepultar. “Simpatia da vela” ou “Lanterna dos Afogados” são os nomes dados a essa ação tradicional. Esse costume não é originário do sertão. É mais provável que tenha surgido no Norte do país, entre povos ribeirinhos, e que, por razões difíceis de precisar, tenha chegado até nossos ancestrais. A crença é a de que a vela acesa siga até o local onde o corpo está sob as águas e indique às equipes de resgate o ponto onde mergulhar para encontrar a pesso...